{"id":243,"date":"2013-12-12T15:01:39","date_gmt":"2013-12-12T14:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.andreas-kroedel.de\/wp\/?p=243"},"modified":"2013-12-12T15:01:39","modified_gmt":"2013-12-12T14:01:39","slug":"einseitigkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.andreas-kroedel.de\/?p=243","title":{"rendered":"Einseitigkeit"},"content":{"rendered":"<p>objektiv oder subjektiv<br \/>\nfangen wir ganz vorn an, es bleibt festzustellen, Mensch ist Subjekt, alles, was er erlebt, empfindet, f\u00fchlt und denkt ist seine eigene Wahrnehmung,<br \/>\nja, er ist ein Wesen, welches sich nur in der Gesellschaft verwirklichen kann, aber eben nur auf der Basis seines Seins, seines eigentlichen \u201eICH\u201c.<br \/>\nZu objektiven Dingen, denken ist er nicht in der Lage, weder im materiellen noch im ideellen, hier sind Grenzen der individuellen Hirnarbeit gesetzt, rein subjektiv.<br \/>\nWer also \u201eErkenntnis an sich\u201c f\u00fcr sich als Behauptung in Anspruch nehmen will, ist schon von der \u201eNatur\u201c her ausgeschlossen, man kann nicht aufz\u00e4hlen, wie viele Menschen dies versucht haben und gescheitert sind!<br \/>\nJeder f\u00fcr sich (auch ich) will das \u201eNon plus Ultra sein\u201c, nur eigentlich sind wir \u201etabula rasa\u201c eine \u201eunbeschriebene Tafel\u201c!<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Heinrich Heine - Weberlied\" width=\"584\" height=\"329\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/s69kNccy7Is?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><br \/>\nDas ist nach wie vor die Realit\u00e4t, der Zustand der Gegenwart (gut, betreffs Gott habe ich etwas andere Vorstellungen, ein Fluch kommt nicht \u00fcber meine Lippen).<br \/>\nDoch wir Menschen haben uns entschieden, leben und handeln in unserer Einseitigkeit, t\u00e4glich wird geschrieben, gegen das \u00dcbel protestiert, nur, schreiben, handeln wir einfach aneinander vorbei, das w\u00fcrde ja sogar noch akzeptabel sein, jeder hat eben das Recht, sich selbst einzubringen; aber es wird gestritten, gespalten, und dies ist nach wie vor das \u00dcbel, was uns entrechtet.<br \/>\nIch will hier weder mit Philosophen noch sonstigen Gedankenquellen anfangen, nur ein Link, hunderte mal eingestellt, es gibt ein Lied, wo alles zusammengefasst ist, \u201eDie Internationale\u201c:<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Die Internationale\" width=\"584\" height=\"438\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/UXKr4HSPHT8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><br \/>\nsolange wir uns nicht auf diesen einfachen Konsens einigen k\u00f6nnen, werden wir weiter um Worte streiten, gegenseitig ausgrenzen, eben entfremdet bleiben, damit bleiben wir aber Verlierer der Geschichte, das Kapital profitiert, der Untergang der Menschheit wird weiter angesteuert, eben Einseitigkeit, alle machen mit!<br \/>\nIch finde dies schlimm!<br \/>\nDenkt dar\u00fcber nach!<br \/>\nAndreas Kr\u00f6del<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Puhdys - Das Buch 2007\" width=\"584\" height=\"438\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HLmyDDmqMu8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><br \/>\nwer es anders h\u00f6ren m\u00f6chte, in dem Sinne erst vor einigen Stunden \u201eherumgereicht\u201c, \u00fcbrigens, keine Veranstaltung der verbotenen \u201eFDJ\u201c!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>objektiv oder subjektiv fangen wir ganz vorn an, es bleibt festzustellen, Mensch ist Subjekt, alles, was er erlebt, empfindet, f\u00fchlt und denkt ist seine eigene Wahrnehmung, ja, er ist ein Wesen, welches sich nur in der Gesellschaft verwirklichen kann, aber &hellip; 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