Theokratie<\/p>\n
\u201eTheokratie (griechisch \u03b8\u03b5\u03bf\u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03af\u03b1, von \u03b8\u03b5\u03cc\u03c2, the\u00f3s – Gott und \u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03b5i\u03bd, Krat(e)\u00eda- Herrschaft) ist eine Herrschaftsform, bei der die Staatsgewalt allein religi\u00f6s legitimiert und von einer (in der Sicht der Anh\u00e4nger der Staatsreligion) g\u00f6ttlich erw\u00e4hlten Person (gottberufener Prophet, gottbegnadeter K\u00f6nig usw.), einer Priesterschaft (Klerus) oder sakralen Institution (Hierokratie) auf der Grundlage religi\u00f6ser Prinzipien ausge\u00fcbt wird. Ein auf der Theokratie basierender Staat wird auch als Gottesstaat bezeichnet.
\nChristen erwarten f\u00fcr die Zeit nach der Wiederkunft Christi beim J\u00fcngsten Gericht eine \u201eK\u00f6nigsherrschaft Gottes\u201c (basileia tou theou) unter der unmittelbaren \u201eMacht und Herrlichkeit\u201c des Herrn Jesus Christus, die seit der Fr\u00fchzeit des Christentums mit chiliastischen und millenaristischen Vorstellungen verbunden ist.
\nDie Zeugen Jehovas und generell die Bibelforscherbewegung, erwarten eine konkrete, diesseitige Theokratie auf der \u201egereinigten Erde\u201c, w\u00e4hrend die traditionellen Christen das Reich Gottes als ein jenseitiges Himmelreich in der Ewigkeit des allm\u00e4chtigen Herrgottes – au\u00dferhalb der Raum-Zeit-Dimension – begreifen.
\nDer Theokratismus dagegen m\u00f6chte an der Verwirklichung dieses Reiches Gottes \u201eauf Erden\u201c mitwirken und die Theokratie als politisches Gestaltungsbild durchsetzen und wird dadurch zur politischen Religion. Die absolutistische Vorstellung des Gottesgnadentums kommt einer theokratischen Vorstellung sehr nahe.
\nWestliche Staaten strebten seit der Aufkl\u00e4rung eine Trennung zwischen Staat und Religion an. Manche versuchen sogar explizit einen Laizismus zu vertreten, was aber nicht selten fundamentalistische Gegenreaktionen ausgel\u00f6st hat.\u201c
\nhttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Theokratie (Auszug)<\/p>\n
\u201eTheokratie\u201c wird dem j\u00fcdischen Geschichtsschreiber Josephus aus dem ersten Jahrhundert u. Z. zugeschrieben, der ihn offensichtlich in seinem Werk Gegen Apion (2. Buch, Abs. 17) pr\u00e4gte. Bez\u00fcglich der \u00fcber Israel am Sinai eingesetzten Regierung bemerkte Josephus: \u201eHier hat man die Regierung der Staaten Monarchen, dort wenigen m\u00e4chtigen Familien, anderw\u00e4rts den Massen in die Hand gegeben. Unser Gesetzgeber dagegen hat auf keinen solchen Vorgang hingeblickt, sondern den Staat, wie man mit einem etwas erzwungenen Worte sagen k\u00f6nnte, zu einer Gottherrschaft [gr.: theokrat\u00edan] gemacht, indem er Gott die Gewalt und Herrschaft anheimgab.\u201c
\nhttp:\/\/wol.jw.org\/de\/wol\/d\/r10\/lp-x\/1200002615 (Auszug)<\/p>\n
Ja, zum materialistischen Begriff \u201eKommunismus\u201c gibt es die idealistische Vorstellung der Theokratie. Beide sehen in ihrer Verwirklichung ein \u201eWohlergehen\u201c aller Menschen, eine Art Idealzustand.
\nDie Theokratie geht noch wesentlich weiter, unter der Herrschaft Gottes wird es ein freies Leben aller Menschen in einem \u201eParadies\u201c hier auf Erden geben, ohne Gewalt, Krankheiten oder Tod, eben in absoluten Frieden und totaler Gleichberechtigung.
\nFasst man die Texte aller Religionen zusammen, bringt sie auf den entscheidenden Punkt, so bleibt der absolute Grundsatz f\u00fcr die Theokratie:
\n\u201eDu sollst deinen N\u00e4chsten lieben wie dich selbst\u201c (Bibel \u2013 Jakobus 2:8).
\nDamit fallen alle Dinge von sich aus, welche \u201eb\u00f6se\u201c sind, einfach weg.
\nNun stellt sich die Frage: \u201eWas ist b\u00f6se?\u201c
\nDa steht die gegenw\u00e4rtige Welt an sich da, unter der Herrschaft \u201eSatans\u201c dem Teufen ist sie verkommen zu Krieg, Missgunst, Ungerechtigkeit, Brutalit\u00e4t, der Unterscheidung zwischen arm und reich, gar der Unterscheidung nach Herkunft oder Rasse.
\nDas aber ist nie \u201eGottes Wille\u201c gewesen und er wird dies auch f\u00fcr immer beseitigen, nur mu\u00dfte er dies zulassen, um die \u201eUnm\u00f6glichkeiten\u201c wider ihn selbst den Menschen zu beweisen.<\/p>\n
Soweit die Theokratie, dies hat absolut nichts damit zu tun, was \u201eKirchen\u201c (in allen Deutungen\/Namen\/ Arten\/ Facetten an sich) heute unter \u201eReligion\u201c zu verstehen denken; den Menschen \u201epredigen\u201c! Dies ist der Abschaum, die Nutzung der These: \u201eSie sitzen am Tisch der Reichen und predigen den Menschen Demut!\u201c.
\nSo wie wir die Trennung von \u201eStaat\u201c und \u201eKirche\u201c fordern, das Streben nach Reichtum und Macht nach heutiger Art durch Religionen verurteilen, so verlangt es dem Grunde nach auch die Theokratie.
\nSo gesehen ist Hegel Satz: \u201eFreiheit ist Einsicht in die Notwendigkeit.\u201c nie umgesetzt worden, denn er setzt eine freiwillige Einsicht voraus, welche allen bisherigen Formen menschlichen Lebens auf dieser Erde voll entgegensteht.<\/p>\n
Nur ist sie wie der Kommunismus leider fern, zu fern, als das ich so etwas in meinem beschr\u00e4nkten Leben zu erwarten h\u00e4tte.<\/p>\n
Denkt dar\u00fcber nach!
\nAndreas Kr\u00f6del<\/p>\n
\u201eNur der verdient sich Freiheit wie das Leben,<\/p>\n
Der t\u00e4glich sie erobern mu\u00df!<\/p>\n
Und so verbringt, umrungen von Gefahr,<\/p>\n
Hier Kindheit, Mann und Greis sein t\u00fcchtig Jahr.<\/p>\n
Solch ein Gewimmel m\u00f6cht ich sehn,<\/p>\n
Auf freiem Grund mit freiem Volke stehn!<\/p>\n
Zurn Augenblicke d\u00fcrft ich sagen:<\/p>\n
Verweile doch, du bist so sch\u00f6n!<\/p>\n
Es kann die Spur von meinen Erdetagen<\/p>\n
Nicht in \u00c4onen* untergehn.<\/p>\n
Im Vorgef\u00fchl von solchem hohen Gl\u00fcck<\/p>\n
Genie\u00df ich jetzt den h\u00f6chsten Augenblick\u201c<\/p>\n
(Aus „Faust“ , II.Teil) Johann Wolfgang von Goethe <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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